Пас аз он ки шумо татуировкаи худро гирифтаед, шумо хоҳед, ки ба он дуруст ғамхорӣ кунед, то он қадри имкон зебо ва зинда боқӣ монад. Ҳеҷ чиз аз татуировкаҳое, ки дар як муддати кӯтоҳ пажмурда, ранг ё камшавӣ доранд, асабонӣтар нест.
Давомнокии вақте, ки татуировкаи шумо зебо ва дурахшон боқӣ мемонад, аз рӯи ранги истифодашуда, усулҳои касбии рассоми шумо ва аз он вобаста аст, ки чӣ гуна шумо ба ранг пас аз гирифтани он ғамхорӣ мекунед. Пас, дар зер хонед, то бубинед, ки чӣ гуна татуировкаи худро зинда нигоҳ доред.
Аз нӯшидани машрубот худдорӣ кунед
Шумо бояд ҳадди аққал бисту чор соат пеш аз сохтани татуировка аз истеъмоли машрубот худдорӣ кунед. Алкогол метавонад хуни шуморо лоғар кунад ва рангро аз он қадар зебо будан боздорад.
Дарҳол пас аз гирифтани тату, истеъмоли машруботи спиртӣ метавонад ба баъзе пигментҳои атрофи татуатон халал расонад ва боиси пошидани онҳо гардад. Вақте ки ин рӯй медиҳад, шумо метавонед баъзе тафсилот ва ҷонро дар татуировкаи худ гум кунед. Барои маслиҳатҳо ва захираҳои бештар барои татуировка блоги шодии дардоварро санҷед.
Асосҳои нигоҳубини пӯст
Сиёҳи татуировка дар қисмати дуюми пӯст ҷойгир карда мешавад. Пӯст дар се қабат ҷойгир аст, эпидермис қисми дар боло кушодашуда, дермис танҳо дар зер ва гиподермис қабати сеюм аст. Сиёҳ дар қабати дермис ҷойгир карда мешавад ва ҳар дафъае, ки эпидермис хушк мешавад, пӯхта мешавад ё пора мешавад, дерма ва ранг ба сатҳ наздик мешаванд. Дар ниҳоят, дерма, ки дар он ранг ҷойгир карда шудааст, пӯст ва пошида мешавад. Аммо бо нигоҳубини дурусти пӯст, шумо метавонед ин равандро суст кунед ва ранги худро дарозтар нигоҳ доред.
Нигоҳубини хуби пӯсти худ ягона роҳест, ки шумо як татуировкаи зебои дурахшон доред, ки давом мекунад. Тарзи нигоҳубини пӯсти шумо саломатии пӯстро муайян мекунад ва инчунин ба саломатии умумии татуировкаи шумо таъсир мерасонад.
Ҳар рӯз миқдори зиёди моеъ нӯшед, то шумо беоб нашавед. Деградатсия дар пӯсти шумо даҳшатнок аст. Он инчунин боиси мушкилоти дигари саломатӣ мегардад. Агар шумо хоҳед, ки тасвири зебо дошта бошед, пас ҳар рӯз оби фаровон бинӯшед.
Ҳар рӯз пӯсти худро намнок кунед, на танҳо барои ду ҳафтаи пас аз гирифтани тату, балки ҳамчун як қисми реҷаи зебоии худ. Нам кардани пӯст ба он кӯмак мекунад, ки чандирии худро нигоҳ дорад ва ин имкон медиҳад, ки татуировкаи шумо беҳтар ба назар расад.
Муҳофизати офтобӣ барои Tattoos бехатар аст
Муҳофизати офтоб чизест, ки шумо бояд пеш аз муддати тӯлонӣ дар офтоб ба болои татуировка истифода кунед. Муҳофизати офтоб чизест, ки бояд як ҷузъи реҷаи ҳаррӯзаи шумо гардад, зеро офтоб ранги татуировкаро пажмурда, пӯстро хушк мекунад ва боиси тезтар пир шудани пӯст ва чарм мегардад. Агар шумо хоҳед, ки сирри ҷавон ва тароватбахш нигоҳ доштан дошта бошед, ҳар рӯз аз офтоб муҳофизат кунед ва аз сӯхтанҳо ва зарбҳо парҳез кунед. Вақте ки дуруст намнок карда ва муҳофизат карда мешавад, шумо узвҳои камтар, пӯсти солим ва барои синну соли худ зебо хоҳед дошт.Барои тоза кардани ҳуҷайраҳои мурдаи пӯст, ки метавонанд татуировкаи зебои шуморо ҷамъ кунанд ва пӯшонанд. Он ҳуҷайраҳои пӯсти мурда метавонанд ҷонбахшии татуировкаи шуморо боздоранд ва бо пошидани пӯсти шумо, шумо пӯстро пок хоҳед кард ва дурахшони сиёҳии худро ошкор хоҳед кард.
Бо вуҷуди ин, ин як маслиҳати муҳим аст. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо то 100% шифо наёбад, пӯсти худро дар минтақаи варақи худ сар накунед.
Дар об намонед
Дарҳол пас аз гирифтани тату, шумо бояд аз тар кардани минтақа дар об худдорӣ кунед. Ба шиноварӣ наравед, дар ваннаи гарм бозӣ накунед, ба сауна нахӯред ё дар ванна тар накунед. То он даме, ки тату пурра шифо наёбад, шумо танҳо мехоҳед, ки ба он об пошед ва сипас обро хушк кунед, на молидани он.
Либоси бароҳаттар пӯшед
Вақте ки шумо либосҳои пӯшидаи пӯст мепӯшед, матоъ метавонад ба пӯстатон молад. Кафидани матоъ метавонад мисли як пораи сангар дар рӯи чӯб ё хаткӯркунак дар коғаз кор кунад. Он метавонад то он даме ки ба тоза кардани тату оғоз накунад, молиш кунед. Пас аз гирифтани ранги худ пӯшидани маводи сахт ё ноҳамворро бас кунед.Дар бораи Вазн
Агар шумо пас аз шифо ёфтани татуировкаи шумо миқдори зиёди вазн ба даст оред ё аз даст диҳед, татуировка ба таҳриф шурӯъ мекунад. Агар ин рӯй диҳад, шакл ва намуди тату тағир меёбад. Аз ин рӯ, ҷойгиркунӣ ва тарҳрезии тату муҳим аст, агар шумо дар ояндаи ҳаёт тағироти вазн дошта бошед.
Парҳези солим, ки пур аз хӯрокҳои аз витаминҳо бой аст, кӯмак мекунад, ки пӯсти шумо беҳтар нигоҳ дошта шавад ва татуировкаи шумо дарозтар давом кунад. Аз кофеин, хӯрокҳои коркардшуда ва хӯрокҳои пур аз шакар худдорӣ кунед.
Дастрасӣ кунед
Бо мурури замон ҳама татуировкаҳо каме пажмурда мешаванд ва каме дурахшонии худро гум мекунанд. Аксари рассомон ба шумо мегӯянд, ки агар ин рӯй диҳад, шумо метавонед ба онҳо баргардед ва онҳо метавонанд рангҳоро ламс карда, онҳоро равшантар кунанд.
Баъзе рангҳо нисбат ба дигарон бештар пажмурда мешаванд ва баъзан қисмҳои хурди татуировка ҳангоми шифо ёфтани минтақа пошида мешаванд. Лаҷом аз рассоми касбии татуировкаи шумо метавонад татуировкаро беҳтар муайян кунад ва тобиши рангро зинда кунад. Бисёр одамон интихоб мекунанд, ки танҳо контурҳо гиранд ва баъдан ранг пур кунанд.
Фикрҳои ниҳоӣ
Тарзи зиндагии шумо, миқдори нурҳои офтоб, ки шумо мегиред ва тарзи ғамхорӣ барои пӯстатон омилҳои бузурге хоҳанд буд, ки то тату то чӣ андоза дурахшон ва зебо боқӣ мемонад. Чораҳои эҳтиётӣ андешед ва маслиҳати коршиноси рассоми татуировкаи худро риоя кунед, то намуди дарозтарин дошта бошед.