Ба ҳамаи занони мӯйсафед дар ин ҷо шумо метавонед ҷавоби дақиқро пайдо кунед: оё ҷавоҳироти тиллоӣ бо мӯи сафед меравад? Пеш аз он ки ба тафсилот гузаред, идома диҳед ва фикр кунед, ки ҷавоҳироти тиллоӣ ва мӯи хокистарӣ комбинатсияи беҳтарин мебошанд. Ба гуфтаи коршиносон, агар мӯйҳои хокистарӣ дошта бошед, шумо бояд аз пӯшидани ҷавоҳироти зард ва тиллоӣ худдорӣ кунед.
Дар ба оғӯш гирифтани мӯи сафед ҳеҷ гуна дудилагӣ нест. Ин нишонаи синну сол аст ва чунон ки шумо медонед, синну сол ҷуз рақам чизе нест. Новобаста аз он ки шумо хокистарӣ доред, шумо метавонед ин риштаҳоро ба таври зебо ва шево намоиш диҳед. Ҳамаи мо мехоҳем, ки қисмҳои дурусти либос, пойафзол ва ҷавоҳирот пӯшем. Яке аз роҳҳои осони дурахшон ва таъкид кардани мӯи хокистарии худ пӯшидани ҷавоҳироти тиллои сафед ё заргарии нуқра ва платина барои ин лавозимот мебошад.
Ғайр аз он, тавсия дода мешавад, ки қисмҳои ҷавоҳиротеро интихоб кунед, ки бо металлҳои гуногунранг тарҳрезӣ шудаанд. Бо ин тарҳҳо, шумо метавонед мӯи хокистарии худро бо ифтихор нишон диҳед. Онҳое, ки ҷавоҳироти аз тиллои сафед, нуқра ва платина сохташударо интихоб мекунанд, ҳангоми баромадан ба берун намуди мувофиқ медиҳанд.
Дар маҷмӯъ, шумо бояд бо қисмҳои ҷавоҳироти иловагӣ равед ва аз пӯшидани ҷавоҳироти зард ва тиллоӣ худдорӣ кунед. Ба поён нигаред, то маслиҳатҳои бештар хонед ва роҳҳои оддии хокистарии худро пайдо кунед мӯй худ ба худ медурахшад.
Чаро ҷавоҳироти тиллоӣ бо мӯи сафед намеравад?
Тавре ки қаблан зикр гардид, ҷавоҳироти тиллоӣ бо мӯи хокистарӣ он қадар хуб нест. Ин як оҳанги иловагӣ нест ва метавонад ба осонӣ шуморо шуста кунад. Новобаста аз он, ки шумо мӯйҳои нуқраранг ё мӯи сафед, ё асосан мӯи хокистарӣ доред, шумо набояд либоси худро бо заргарии тиллоӣ ҳамроҳ кунед. Ба ҷои ин, шумо метавонед ҷавоҳироти нуқрагии ҷавоҳироти каландӣ пӯшед. Барои интихоби чунин сояҳо ва маводҳои заргарӣ, шумо ба таври худкор бо мӯи хокистарии худ зебо хоҳед буд.
Ғайр аз он, ҳалқаҳои тиллоӣ бо мӯи хокистарӣ бархӯрд мекунанд. Бисёре аз коршиносони заргарӣ ва сартарош аз ИМА дар тӯли солҳо ин маслиҳатро мубодила карданд. Пӯшидани гӯшвораҳои тиллоӣ бо мӯи хокистарӣ беҳтарин комбинатсияро эҷод намекунад. Аммо, агар шумо мӯйҳои хокистарии дутонг дошта бошед, пӯшидани ҷавоҳироти тиллоӣ ва нуқрагӣ дуруст ва муд аст.
Кадом ҷавоҳиротро бо мӯи хокистарӣ пешгирӣ кардан мумкин аст?
Ба ғайр аз ҷавоҳироти тиллоӣ, ҷузъҳои дигари ҷавоҳирот вуҷуд доранд, ки агар мӯи хокистарӣ дошта бошед, шумо бояд аз онҳо канорагирӣ кунед. Ба одамони машхур маъқуланд Ҳелен Миррен , Мерил Стрийп ва Ҷейн Фонда мӯйҳои сафед ва хокистарӣ доранд. Маслиҳатҳои бештареро кашф кунед, то бо соя беҳтарин намуди зоҳирии худро дошта бошед.Ба ҷавоҳироти сабзи зайтун ва карамел бо мӯйҳои хокистарӣ не бигӯед
Пеш аз ҳама, шумо бояд аз пӯшидани заргарӣ, ки бо сояҳои хардал, шутур, занг ва сабзи зайтун печонида шудаанд, худдорӣ кунед. Ин рангҳои заргарӣ бо мӯи хокистарӣ хуб кор намекунанд. Агар ҷавоҳироти шумо аз ин сояҳо бошад, тамоми намуди шумо ҳамвор мешавад. Тавсия дода мешавад, ки ҷавоҳирот пӯшед, ки сояҳои пудинагӣ, лаванда, сурхи садбарг ва гулобӣ доранд. Бо чунин интихоби сояҳо, шумо метавонед оҳанги мӯи хокистарии худро беҳтар кунед. Илова бар ин, беҳтар аст, ки рангҳои ҷавоҳиротро бо мӯи хокистарӣ пӯшед.
Ба ҷавоҳироти зарду тиллоӣ бо мӯйҳои хокистарӣ не бигӯед
Ба ҳамин тариқ, қатъиян тавсия дода мешавад, ки пӯшидани ҷавоҳироти зард ва тиллоӣ бо мӯйҳои сафед қатъ карда шавад. Агар шумо ин корро кунед, ин маънои онро дорад, ки шумо метавонед дар охири худ интихоби мӯди бад дошта бошед. Муҳимтар аз ҳама, заргариҳои зард ва тиллоӣ метавонанд боиси шуста шудани шумо гарданд. Пӯсти шумо дигар тару тоза наменамояд ва дар асл шумо саманд менамоед. Барои таъкид кардани намуди мӯи хокистарии худ, шумо аз пӯшидани ҷавоҳироти зард ва тиллоӣ дуред. Аз тарафи дигар, интихоби вариантҳои заргарии тиллои сафед, нуқра ва платина пешниҳод карда мешавад.Ба ҷавоҳироти янтарӣ ва марҷонӣ бо мӯйҳои хокистарӣ не бигӯед
Агар қисмҳои ҷавоҳироти шумо рангҳо ба монанди топаз зард ва каҳрабо ё марҷон дошта бошанд, аз пӯшидан худдорӣ кунед ва онҳоро бо мӯи хокистарии худ омехта кунед. Ин боз як комбинатсияи бадест, ки шумо бояд агар имконпазир бошад, пешгирӣ кунед. Бешубҳа, ин сангҳо бо ранги мӯи шумо хуб ба назар намерасанд. Ба ҷои ин, занони мӯйсафед метавонанд ҷавоҳирот ба мисли зумуррад, ёқут ва аметистҳо, гранат пӯшанд. Онҳо ҳатто метавонанд дар бораи пӯшидани кварси садбарг ва алмос фикр кунанд.
Ба ҷавоҳироти биринҷӣ ва заргарӣ бо мӯйҳои хокистарӣ не бигӯед
Мӯйҳои хокистарии шумо, агар шумо бо он ҷавоҳироти биринҷӣ ва зардранг пӯшед, беҳтарин нахоҳед дошт. Инҳо сояҳои заргарии мувофиқ нестанд, ки шумо бояд бо намуди мӯи хокистарии худ якҷоя кунед. Ба ҷои таъкид кардани ранг, он бархӯрд мекунад ва метавонад шуморо саманд ё шуста кунад. Ғайр аз он, шумо метавонед сояҳои мӯи хокистарии худро аксент ва баланд бардоред, агар шумо қисмҳои ҷавоҳироти бургундия, кабуди пӯлод ва қаламро пӯшед.
Маслиҳатҳо барои беҳтар кардани намуди мӯи хокистарии шумо ҳангоми интихоби ҷавоҳироти дуруст
Агар шумо хоҳед, ки маълумоти бештар дар бораи афсонавӣ бо мӯи хокистарии худ дошта бошед, ин дастур аст. Шумо мехоҳед мӯи худро беҳтар кунед, на он ки он кундзебад бошад. Дар зер маълумоти бештар гиред:
- Акнун, шумо бояд аллакай донед, ки пӯшидани ҷавоҳироти тиллоӣ бо мӯйҳои хокистарӣ фикри оқилона нест. Дар оянда, шумо метавонед мӯи хокистарии худро мӯдтар ва зеботар кунед, аз пӯшидани ҷавоҳироти арзон худдорӣ намоед. Илова бар ин, аз пӯшидани ҷавоҳироте, ки андозаашон хеле хурд аст, худдорӣ намоед. Агар шумо ин тавр кунед, пас либос ва ороиши шумо метавонад хеле хира ба назар расад.
- Гузашта аз ин, мо тавсия медиҳем, ки пораҳои ҷавоҳироти калонтар бо ин ранги мӯй пӯшанд. Азбаски мӯи хокистарӣ аз байни мардум фарқ мекунад, ин маънои онро дорад, ки шумо бояд пӯшидани ҷавоҳироти калон ва ҷасоратро афзал донед. Гӯшвораҳои изҳоротро ҷустуҷӯ кунед, ки метавонанд дар чеҳраи шумо зеботар бошанд.
- Аммо танҳо аз сабаби он ки шумо мӯйҳои хокистарӣ доред, ин маънои онро надорад, ки шумо бояд дилгиркунанда бошед. Ба ҷои марвориди сатр, вимпелҳои драмавӣ пӯшед. Барои намуди зоҳирӣ услубҳои муосир ва классикиро омехта кунед.
- Бо мӯи хокистарӣ, металлҳои шустушӯй низ аҷиб ба назар мерасанд. Қисмҳои ба ин монанд намуди шуморо ҳамоҳанг хоҳанд кард ва онро ба сатҳи оянда мебаранд. Металлҳои шустушӯйшуда инчунин намуди антиқа доранд, бинобар ин шумо метавонед мероси оилавиро берун кунед.
Чӣ тавр ба мӯи хокистарӣ аксессуар кардан мумкин аст?
Барои муҷаҳҳаз кардани мӯи хокистарии худ, мо аллакай бисёр маслиҳатҳо ва пешниҳодҳоро зикр кардем, ки онро фарқ мекунанд. Аммо дар зер бештар маълумот пайдо кунед. Бори дигар кӯшиш кунед, ки аз пӯшидани ҷавоҳироти тиллоӣ бо мӯйҳои хокистарӣ худдорӣ кунед. Ин чизест, ки аксари стилистҳо розӣ ҳастанд. Илова бар ин, агар шумо мӯйҳои табиатан хокистарӣ надошта бошед ё мӯи худро бо оҳанги хокистарранг ранг карда бошед, боварӣ ҳосил кунед, ки бо он ҷавоҳироти дурустро пӯшед:
- Дар мавриди заргарӣ, шумо бояд кӯшиш кунед, ки қисмҳои ҷавоҳиротро интихоб кунед, ки сояҳои контрасти баланд доранд. Масалан, шумо метавонед қисмҳои заргарӣ, ки дар таркиби рангҳои сиёҳ ва сафед мавҷуданд, харед.
- Кӯшиш кунед, ки дар коллексияи ҷавоҳироти худ ҳарчи бештар попҳои рангро илова кунед! Агар шумо ин маслиҳатро риоя кунед, мӯи хокистарии шумо хеле аҷиб хоҳад буд.
- Баъзеҳо дӯст медоранд, ки бо қисмҳои заргарӣ, ки аз доираи сояҳои рангҳои бойи арғувон, сурх ва лаванда иборатанд, рафтанд.
- Аз пӯшидани ҷавоҳирот аз устухони фил худдорӣ кунед ва бо сояҳои сояҳои сафед, қаҳваранг ва сиёҳро риоя кунед.
- Бо мӯи хокистарӣ, шумо ҳатто метавонед пораҳои ҷавоҳиротро бо сояҳои кабуди шоҳона, арғувонӣ, бунафшӣ ва сапфир, магента пӯшед.
- Илова бар ин, сабз ранги ҷавоҳироти ҷолибест, ки шумо бояд аз пӯшидани он худдорӣ кунед, то он даме, ки ранги амиқтар пайдо нашавад. Мо умедворем, ки шумо ҳоло равиши амиқ ва диапазони интихоби ҷавоҳиротро дарк мекунед, агар шумо мӯи хокистарӣ дошта бошед.
Хулоса
Тафсилоти дар боло зикршуда ба шумо ҷавоби дақиқ доданд: оё ҷавоҳироти тиллоӣ бо мӯи сафед меравад? Ва аксари одамон розӣ ҳастанд, ки ҷавоб ин аст: не. Ба ибораи дигар, мӯи хокистарии шумо, агар шумо бо он ҷавоҳироти зард ва тилло пӯшед, метавонад кунд ва хеле дилгиркунандатар бошад. Илова бар ин, кӯшиш кунед, ки аз имконоти заргарӣ дар доираи сояҳои сабзи зайтун, карамел, тиллои зард, янтарӣ ва заргарии марҷонӣ дурӣ ҷӯед.
Мо медонем, ки мӯйҳои хокистарӣ бо оҳангҳо ва сояҳои гуногун меоянд. Новобаста аз он ки шумо ранги мӯи намак ва ќаламфури дошта бошед, ранги хокистарии пӯлод ё шампан ба ранги сафеди мӯй, шумо бояд дастури дар боло зикршударо риоя кунед.
Гузашта аз ин, бо мӯи хокистарӣ, шумо бояд кӯшиш кунед, ки қисмҳои ҷавоҳироти дурахшон ва далертар пӯшед. Бо сояҳои муқоисавӣ биёед ва пораи ҷавоҳиротеро интихоб кунед, ки бо ранги ғафс дастрас аст. Шумо ҳатто метавонед як ҷавоҳироте пӯшед, ки бештари палитраи рангҳои бетарафро дорад. Оҳангҳои тобеъ низ онҳоеро, ки мӯи хокистарӣ доранд, пурра хоҳанд кард.
Пас, агар шумо мӯйҳои хокистарӣ дошта бошед, мо умедворем, ки ин дастур кӯмак кардааст. Дар ҷевони худ нигоҳ кунед ва бифаҳмед, ки кадомаш заргарӣ дона барои пешгирӣ ва кадоме аз онҳо кор мекунанд. Ва дар хотир доред, ки шумо ҳамеша метавонед он чизеро бипӯшед, ки шуморо хушбахт ҳис мекунад.