Васеъ кардани мӯи инсон яке аз роҳҳои маъмултарин барои дарозтар, ғафс ва ҳаҷмтар кардани мӯи табии шумост. Онҳо инчунин дар ҷомеа торафт бештар қабул шудаанд, зеро бисёре аз занони машҳур, шахсиятҳо ва актрисаҳо дар бораи истифодаи васеъ кардани мӯй хеле ошкоро ҳастанд.
Гуфта мешавад, ки дар бораи васеъ кардани мӯй то ҳол баъзе тасаввуроти нодуруст вуҷуд доранд, ки асоси он барои мӯи шумо бад аст. Мо инро дида мебароем ва чӣ гуна пешгирӣ кардани зарари нолозим ба мӯи табии шумо.
Оё васеъ кардани мӯй ба мӯи шумо осеб мерасонад?
Нуктаи асосие, ки бояд гирифта шавад, ин васеъ кардани мӯй мебошад ба мӯи шумо зарар намерасонад худашон. Чунин ақида вуҷуд дорад, ки новобаста аз он ки онҳо то чӣ андоза хуб насб карда шудаанд, нигоҳубин карда мешаванд ва ё хориҷ карда мешаванд, пӯшидани мӯй ба мӯйҳои табиии доранда зарар мерасонад ва боиси рехтани мӯй мешавад.
Ин танҳо дуруст нест - ба шарте ки онҳо дуруст насб ва нигоҳ дошта шаванд, илова бар он ки намуди дурусти дароз кардани мӯй. Ин маънои онро надорад, ки дароз кардани мӯйҳо низ зарар расонида наметавонанд. Ин аст, ки агар нигоҳубини дуруст гирифта нашавад, чӣ рӯй дода метавонад.
- Дарди сар эҳтимолӣ
Гарчанде ки ин нодир аст, вазни дароз кардани мӯи инсон, хусусан агар касе аз болои он бо чанд грамм мӯй насб мекунад, метавонад ба дарди сар оварда расонад. Илова бар ин, вақте ки шумо онҳоро мепӯшед, вазни изофӣ хеле назаррас хоҳад буд. Васеъ кардани мӯй бояд сабук ва ноаён бошад, бинобар ин, агар шумо вазни онҳоро ҳис кунед, ин парчами бузурги сурх аст, ки бояд фавран ҳал карда шавад.
- Аз даст додани мӯй
Бисёриҳо, аз ҷумла баъзе аз маъруфтарин одамони машҳури ҷаҳон, дар натиҷаи пӯшидани мӯйҳо азият мекашанд ё бо талафоти мӯй сару кор доранд. Аммо ин аз сабаби васеъшавӣ нест. Барои як, табиист, ки ҳангоми аз байн бурдани мӯйҳои худ як қисми мӯи ҳақиқии худро гум кунед, зеро ҳама ҳаррӯза мӯй мерезанд. Аммо эҳтимоли он низ вуҷуд дорад, ки шумо метавонед мӯйҳои бештар аз муқаррариро гум кунед.
Агар дароз кардани мӯйҳо хеле танг бошад ё ҳангоми аз байн бурдани онҳо қувваи аз ҳад зиёд истифода шавад, метавонад алопесияи кашишро инкишоф диҳад ва мӯйҳои худро гум кунад, аз ин рӯ ҳангоми насб ва хориҷ кардан нарм будан лозим аст. Ин махсусан ба васеъшавии ним доимии мӯи ба монанди васеъ кардани мӯи лента, дароз кардани мӯйҳои u-нӯги ва васеъкунии мӯйҳои бофтаи мошин, ки дар ҷараёни татбиқ илтиёмӣ ё гармиро истифода мебаранд, дахл дорад.
- Дард ё нороҳатӣ
Илова ба боварӣ ҳосил кардан, ки васеъшавии мӯй дуруст ҷойгир карда шудааст, он ба андозаи баробар муҳим аст, ки шумо инчунин намуди дурусти дароз кардани мӯйро мепӯшед. Масалан, агар шумо мӯи борик дошта бошед ва васеъкуниҳо ба монанди васеъкунии мӯи дарунӣ дошта бошед, ки метавонад мӯи шуморо кашад ва кашад, ин хатари дигари эҳтимолии талафоти мӯй аст.
Аз ҳад зиёд дароз кардани мӯй низ фикри хуб нест, зеро пӯшидани дароз кардани мӯйҳо барои чанд ҳафта барои се то чор моҳ метавонад боиси осеб ва нороҳатӣ гардад, хусусан вақте ки мӯйҳои табиии шахс мерӯянд.
Хулоса
Хулоса, агар шумо онҳоро дуруст насб карда бошед, мӯи одамро васеъ кардан бениҳоят бехатар аст, онҳоро бо нарм тоза кунед ва вобаста ба намуди мӯйи шумо, хоҳ борик ва ҳам ғафс ва ҳам ғафс аст.
Албатта хатари осеб дидани мӯй вуҷуд дорад, аммо ин бар хилофи худи дароз кардани мӯй вобаста аст, аз ин рӯ муҳим аст, ки маълумоти хуб дошта бошед ва ҳангоми насб кардани онҳо чӣ кор карда истодаед.
Дар ниҳоят, агар онҳо бехатар намебуданд, онҳо аз ҷониби як қатор заноне, ки саноати ҷаҳонии мӯйро доранд, то соли 2023 ба 10 миллиард доллар мерасад.