Ҳоло дар мо садҳо ҳазор мӯйҳо мавҷуданд, ки занон дар сари онҳо истифода мебаранд. Ин қисмҳо метавонанд бофандагӣ ё парикҳо бошанд, вобаста ба афзалият. Ҷузъҳои гуногуни зебоӣ дар як қатор тарҳҳо барои қонеъ кардани ниёзҳои гуногуни корбарон меоянд.
Гарчанде ки мо ҳам мӯи инсонӣ ва ҳам синтетикӣ дорем, парикҳои мӯи инсонӣ дар байни занон маъмултаранд. Барои мӯи инсон он метавонад ҷингила, рост ё мавҷнок бошад. Мӯи мавҷи бадан ва мӯи мавҷи фуҷур яке аз маъмултарин намудҳои мӯи инсон мебошанд, ки барои истеҳсоли парикҳо ё бофтаҳои аҷиб истифода мешаванд.
Бо ин гуфтан мумкин аст, ки касе ҳайрон шавад, ки ду намуди мӯйро чӣ фарқ мекунад. Вақте ки шумо ҷанбаҳои ҳар як услубро фаҳмед, шумо метавонед интихоб кунед.
Мӯи бофтани мавҷи фуҷур.
Ин мӯи афсонавӣ бениҳоят мавҷноктар ва ҷингилатар аст. Муқоиса бо услуби мӯйҳои мавҷи бадан, curls он хурдтар ва сахттар аст. Мо метавонем бигӯем, ки ин як навъи миёнаи мӯй аз ҷиҳати мустаҳкамӣ ва ростӣ аст. Он як curl беназири табииро пешниҳод мекунад, ки онро барои бисёр занон дӯстдошта мегардонад. Мӯйҳои мавҷи фуҷур низ нисбат ба аксари мӯйҳои имрӯза дар бозор дастрастаранд. Мӯй намерезад ва аз 100% мӯи инсон сохта шудааст. Вақте ки шумо ин мӯйро дар сари худ доред, он мисли мӯи табиии шумо мепарад. Мӯй табиатан ғафс аст ва дар нӯгҳо тақсим намешавад.Мӯи мавҷи фуҷур дорои сифати баланд ва хеле тобнок аст. Шумо метавонед онро мувофиқи хоҳиши худ ранг кунед ва ин ба curls муайяншудаи он таъсир намерасонад. Донистани он низ хуб аст, ки ин мӯй асбобҳои ороиширо талаб намекунад. Бо вуҷуди ин, коршиносон занонро аз сафед кардани мӯи мавҷи фуҷур бозмедоранд.
Хусусиятҳои мӯи мавҷи фуҷур.
- Curls, ки дар самтҳои гуногун ҷорист.
- Дар муқоиса бо мӯи мавҷи бадан curls калонтар ва сахттар.
- Аз мӯи одам сохта шудааст.
- Равшанӣ аз баланд то миёна фарқ мекунад.
- Намунаи curl бештар муайяншуда.
Мӯи мавҷи бадан.
Бо услуби мавҷи бадан, дар тамоми бастаи мӯи инсон як намунаи амиқи "s" мавҷуд аст. Мӯй одатан тобнок аст ва эҳсоси табиӣ дорад. Ин мӯй метавонад ба ҳар намуди дигари интихоби шумо рост ё печонида шавад. Бисёре аз занон онро дӯст медоранд, зеро ин мӯй бо мӯи табиии онҳо комилан омехта мешавад. Занони миллатҳои гуногун метавонанд онро пӯшанд ва ҳеҷ кас намефаҳмад, ки дар сари онҳо мӯйҳои дароз кашида шудаанд.Мӯи мавҷи бадан бо хусусияти мавҷҳои ҷингила ва рост тарҳрезӣ шудааст. Ҷингилаҳо дар муқоиса бо мӯи мавҷи фуҷур намуди оромтар доранд. Гуногунии ин мӯй онро барои бисёре аз занон бартарӣ медиҳад.
Одамоне, ки мӯйҳои оддиро дӯст медоранд, бояд ин мӯйро интихоб кунанд. Он бо штаммҳои ҳамвор меояд ва нигоҳдорӣ осон аст. Онро сафед кардан ё ранг кардан мумкин аст ва бисёр рехта намешавад. Мутаассифона, он curls муддати дароз нигоҳ намедорад.
Хусусиятҳои мӯйҳои мавҷи бадан.
- 100% ғизои мӯи инсон, ки бевосита аз сари донор бурида мешавад.
- Кутикулаи аслӣ ва иловаҳои кимиёвӣ надорад.
- Ҷингилаҳо ба як самт нигаронида шудаанд
- Абрешим, ҳамвор ва ғафс.
- Бе печутоби ва намерезад.
- Нарм ва аз ин рӯ ба мӯи шумо осеб намерасонад.
- Аз аксари бастаҳои мӯй дастрас аст.
- Хеле универсалӣ.
Мӯи мавҷи фуҷур Vs. Мӯй бофтани мавҷи бадан.
Ду намуди мӯй аз 100% мӯи бокираи инсон бидуни ҳеҷ гуна табобатҳои кимиёвӣ сохта шудаанд, то ба занон намунаҳои аҷиби мавҷнок диҳанд.
- Мӯи мавҷи фуҷур назар ба бастаҳои мӯи мавҷи бадан ҳаҷм дорад. Ин онро барои заноне, ки curls bouncy дӯст медоранд, як варианти беҳтар месозад.
- Мӯйҳои мавҷи бадан бо штаммҳои ба ҳам ҷойгиршуда тарҳрезӣ шудаанд ва камранг мебошанд.
- Мӯйҳои мавҷи фуҷур дар ороиши гуногунҷанба бештар буда, curlsҳоро беҳтар ва соатҳои дароз нигоҳ медорад.
- Мӯи мавҷи фуҷур дорои ҷингилаҳои калонтар аст ва аз ин рӯ барои дӯстдорони мӯи рост беҳтарин интихоб нест.
- Мӯйҳои мавҷи бадан бо мурури замон ва аз сабаби шустани зуд-зуд рост мешаванд.
Ягона роҳ барои фаҳмидани он ки оё мӯй барои шумо дуруст аст, ин кӯшиш кардан аст. Мӯйҳои хуб бояд дар нигоҳубини мӯи худ шарик бошанд. Кадом порае, ки шумо дар сари худ интихоб мекунед, боварӣ ҳосил кунед, ки он ба мӯи табиии шумо арзиш хоҳад дод. Мӯи мавҷи фуҷур ва мавҷи бадан метавонад кӯтоҳ ё дароз бошад, аммо шумо бояд онеро бихаред, ки шуморо боварӣ ва табиӣ ҳис кунад.
Ҳар гуна мӯй нигоҳубини дурустро талаб мекунад, то рӯзҳои дароз ба шумо хидмат кунад. Баъзе васеъ кардани мӯи инсон метавонад бо нигоҳубини мувофиқ ба шумо якчанд сол нигоҳ дошта шавад. Нигоҳубини зиёд лозим аст, махсусан барои дароз кардани мӯи ҷингила, то онҳо дар шакли хуб нигоҳ дошта шаванд.
Бо вуҷуди ин, парванда метавонад барои парикҳои мӯйҳои мавҷи бадан каме фарқ кунад. Ҳолати аслии мӯи Реми ин мӯи мавҷи бадан аст ва аз ин рӯ эҳтиёҷоти ҳадди ақал ба нигоҳубини махсус. Ин онро як мӯйҳои хубе барои заноне месозад, ки аз сабаби ҷадвали танг барои сарашон вақти кам доранд.
Хулоса.
Ҳам мӯйҳои мавҷи фуҷур ва ҳам мӯи мавҷи бадан мӯйҳои аъло барои занон мебошанд. Ҳарду сарфи назар аз тафовут дар услуб ва дигар ҷанбаҳои ночиз ба ороиши мӯи зан арзиш хоҳанд дод. Он ба шумо вобаста аст, ки мӯйеро, ки ба эҳтиёҷоти шумо мувофиқ аст, дар вақти дилхоҳ ҳангоми пӯшидани он.
Ҳарду аз 100% мӯи инсон сохта шудаанд ва бо маводи кимиёвӣ ба монанди васеъкунии мӯи синтетикӣ коркард карда намешаванд. Намунаи мавҷнок дар ҳарду намуди мӯй ба шумо намуди табиӣ медиҳад.
Шумо бояд фаҳмед, ки шумо наметавонед бедор шавед ва ба дӯкони зебоӣ барои харидани мӯй равед. Шумо бояд ҳамаи омилҳои заруриро ба назар гиред, то намуди мӯйро, ки шумо барои рӯзи бузурги худ мехаред, муайян кунед. Мӯйе, ки ба шумо бештар маъқул аст, метавонад хеле гарон бошад ва аз ин рӯ, шумо мӯйҳои арзонтарро интихоб мекунед. Аммо, сифат муҳимтарин аст, на нарх. Парикҳои хуби мӯи инсон низ бояд ба шумо намуди табиӣ бахшанд ва ҳангоми пӯшидан дар сари онро муайян кардан душвор бошад. Дар акси ҳол, он ҳеҷ фоидае нахоҳад дошт ва ба як хароҷоти нолозим табдил меёбад, ки онро низ пешгирӣ кардан мумкин аст.
Ниҳоят, дар бораи саволе, ки кадом намуди мӯй барои шумо беҳтар аст, он аз буҷа ва афзалиятҳои шахсии шумо вобаста аст. Далели он боқӣ мемонад, ки ин ду намуди мӯй бузурганд ва бисёр занонро бо натиҷаҳои худ шод хоҳанд кард.