Агар шумо нақшаи иштирок дар як чорабинии иҷтимоӣ дошта бошед, шумо бояд боварӣ дошта бошед, ки шумо тамоми кори аз дастатон меомадаро мекунед, то таассуроти идеалӣ эҷод кунед. Барои ин ва пайдо кардани намуди комил, дар ин ҷо баъзе роҳҳое ҳастанд, ки шумо метавонед бо услуб либос пӯшед. Ин панҷ маслиҳати оддиро дар зер хонед.
1. Мавзӯи ҳодисаро фаҳмед
Ҳар як ҳодисаи худ дорад мавзӯъ , ва шумо бояд онро дуруст дарк кунед, агар шумо хоҳед, ки намуди идеалиро ба даст оред. Фаҳмидани ҳеҷ чиз барои шумо каме душвор буда метавонад, аммо агар шумо онро ба даст оред, вазифаи шумо бениҳоят осон хоҳад буд. Пас аз он ки шумо дар бораи он чизе, ки аз ҳар як иштирокчӣ талаб карда мешавад, тасаввур кунед, шумо бояд ба ҷустуҷӯи имконоти дигаре шурӯъ кунед, ки ба шумо наздик шудан ба намуди зоҳирӣ кӯмак мекунанд.
2. Барои илҳом ба атроф назар кунед
Барои ба даст овардани намуди идеалии як чорабинии мушаххас, шумо бояд ба атроф нигоҳ кунед ва аз одамоне, ки мувофиқи ҳисси беҳтарини либоспӯшӣ беҳтаринро медиҳанд, илҳом гиред. Ҳангоми боздид аз рӯйдодҳо, шумо метавонед ба атроф нигаред ва боварӣ ҳосил кунед, ки он барои шумо илҳоми зарурӣ гирифтан кофӣ хоҳад буд. Шумо ҳатто метавонед аз тамошои намоишҳои воқеият ба монанди Bigg Boss илҳом гиред, ки дар он одамон беҳтарин намуди зоҳириро барои тамошобин намоиш медиҳанд.3. Аз ҳад зиёд кӯшиш накунед
Яке аз хатогиҳои калонтарини иштирокчиён дар як чорабинии мушаххас ин аст, ки онҳо кӯшиш мекунанд, ки аз дигарон қадршиносӣ гиранд. Ин кори дуруст нест, зеро он метавонад ба намуди зоҳирии шумо таъсири манфӣ расонад, шумо наметавонед намуди зоҳириро дошта бошед. Ҳамин тавр, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо кӯшиш накунед, ки ҳамаро дар ин чорабинӣ ба ҳайрат оред. Бо ин гуфтан мумкин аст, ки донистани он низ муҳим аст, ки шумо бояд кӯшиш кунед, ки беҳамто бошед ва намуди худро нигоҳ доред, бе он ки намуди шахси машҳури дӯстдоштаи худро вайрон кунед.
4. Кӯмак пурсед
Эҳтимол аст, ки шумо бо имконоти мухталифи дастрас ошуфта бошед ва агар шумо қарор қабул карда натавонед, беҳтарин кор ин аст, ки дархости кӯмак ва боварӣ ҳосил кунед, ки шумо намуди зоҳирии комил барои чорабинӣ хоҳед дошт. Ҳангоми дархости кӯмак, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо роҳнамоиро аз одамоне ҷустуҷӯ кунед, ки воқеан метавонанд шуморо эътироф кунанд, на ба таври тасодуфӣ аз касе дар атрофи шумо.5. Либоси зиёдатӣ беҳтар аз либоси кампӯш аст
Бо қабати иловагии либос, шумо ҳамеша метавонед онро хориҷ кунед, агар шумо фикр кунед, ки он барои намуди зоҳирии шумо дар чорабинӣ мувофиқ нест. Аммо, агар шумо як порчаи либосро аз даст надиҳед, ки метавонад ба намуди зоҳирии шумо таъсир расонад, шумо наметавонед онро баъдтар илова кунед. Пас, дар хотир доред, ки аз ҳад зиёд либоспӯшӣ беҳтар аз кампӯшӣ аст.