Ҳарорати баланд, рӯзҳои тӯлонӣ ва шомҳои гарм дар моҳҳои тобистон як гардероби комилан навро талаб мекунанд ва чӣ гуна гардероби нав бе пойафзоли нави тарроҳӣ барои дидани он, ки шумо дар ин тобистон дар услуби худ қадам мезанед.
Агар ҳадафи шумо пӯшидани тамоюлҳои гармтарини либосҳои занона дар Абу-Даби бошад, пас шумо бояд ин пойафзолҳоро дошта бошед, то дар ин мавсим гардеробатонро пурра кунед. Аз сандалҳо ва пошнаҳо то тренерҳо ва квартираҳо; инҳоянд баъзе аз бузургтарин тамоюлҳои пойафзоли тобистона, ки шумо онҳоро аз даст дода наметавонед.
Сандалҳои ҳамвор
Шумо бояд якчанд маҷмӯи пойафзоли ҳамворро дар гардеробатон ҳамчун либосҳои тобистона дошта бошед. Сандалҳои ҳамвор алтернативаи сард ва бароҳат ба тренерҳо ё мӯза дар моҳҳои гарми тобистон мебошанд. Як ҷуфт пойафзоли зебо метавонад шуморо аз рӯз то шом бубинад, агар шумо хоҳед, ки нисфирӯзии шумо бо дӯстон ба як чорабинии шом табдил меёбад. Рангҳои пастел ҳоло хеле дар тамоюл ҳастанд ва як ҷуфт сандалҳо бо гулобии пастел барои мисолҳо ҳам тамоюли ранг ва ҳам намуди тӯрро, ки саҳифаҳои мӯди бисёр маҷаллаҳоро зебо мекунанд, муттаҳид мекунанд.Рангҳои хромӣ ва металлӣ низ айни замон хеле муд ҳастанд ва дурахши изофии онҳо эҷодкардаи онҳо барои як чорабинии шом комил аст, вақте ки шумо намехоҳед як ҷуфт пошна пӯшед, аммо мехоҳед ба либоси худ як ламси дурахшон илова кунед.
Espadrilles
Хит дар ҷаҳони мӯд дар ин мавсим Espadrille мебошад, ки ин тобистон бозгашти ҷиддӣ кардааст. Пойҳои шумо бешубҳа ба шумо барои интихоб кардани ин пойафзоли кафи бениҳоят бароҳат миннатдор хоҳанд буд. Espadrille аз пахта ва катон сохта шудааст, хунук ва сабук аст - барои рӯзҳои гарми берунӣ комил аст. Сарпӯши мудаввар ва кафи бофташуда он чизест, ки Espadrille-ро ба пойафзоли барҷастае табдил медиҳад. Як ҷуфт Espadrilles сиёҳ ва гулдор барои ҳама гуна либоси тобистона ҳамроҳии комил мекунад, зеро чопи он нозук аст, аммо бо тарроҳии гул дар тамоюл аст.
Пошнаи изҳорот
Ягон гардероб бе як қатор пошнаҳои баланди пошна мукаммал нахоҳад буд ва ин тобистон фарқ надорад. Базмҳои тобистона, аз қабили корҳо ё зиёфатҳои боғӣ барои пойафзоли сабуктар аз пошнаи сиёҳи классикӣ, ки шумо дар моҳҳои сард мепӯшед, талаб мекунанд. Як ҷуфт стилеттоҳои қафо, масалан, бо ранги сафед ё гулобии саманд чашмро ҷалб мекунанд ва ба ҳар либос тароват ва зебоӣ меоранд. Хатҳои классикии пушт беохиранд, аммо ин мавсим бар хилофи рангҳои дурахшон ва баланд, ки дар баҳори гузашта дида мешуд, сояҳои бетараф ва бараҳнаро талаб мекунад.Пойафзолҳои пошнадор низ дар ин тобистон тамоюл доранд. Пойафзолҳои пошнадор як варианти беҳтарини рӯзона ба шаб барои пойафзоли тобистона мебошанд ва дар ин мавсим пошнаҳои ғафс ва каҷҳо намуди маъмултарин - инчунин услубҳои бароҳаттаринро мебинанд. Услубҳои тӯрӣ дар баробари рангҳои хромӣ, ба монанди тиллои садбарг, тамоюли гармтарин мебошанд, ки изҳороти услуби калон доранд.
Тренерхо
Дар ин тобистон мо бештар тамоюли тренеронро мебинем, ки дидааст, ки пойафзоли варзишӣ аз чизе, ки танҳо барои машқ пӯшида мешавад, ба аксессуари мӯд барои қариб ҳама гуна либос мегузарад. Машҳур дар саросари ҷаҳон диданд, ки тренери бароҳат бо либосҳои гуногун дар як қатор танзимот варзиш мекунанд. Дигар танҳо варзишӣ ҳисобида намешаванд - тренерон дар ин тобистон услуб ва бароҳатии шадидро барои пойҳои шумо илова мекунанд. Тренерҳои сафед дар айни замон хеле маъмуланд, мисли рангҳои равшан, аз ҷумла тренерҳои гуногунранг. Агар пойҳои шумо дар ин тобистон барои тасаллӣ гиря кунанд, пас ҷуфти нави тренерҳои тарроҳӣ метавонад маҳз ҳамон чизест, ки ба онҳо лозим аст.
Новобаста аз он ки шумо дар хона мемонед ё дар саросари ҷаҳон парвоз мекунед, шояд вақти он расидааст, ки коллексияи пойафзоли худро аз нав дида бароед ва аз навтарин намуди зоҳирӣ, ки дар тӯли мавсим шуморо нигоҳ медорад, огоҳ шавед.