Чӣ тавр дар 5 кишвари гуногун барои ид либос пӯшидан мумкин аст

Anonim

Сурат: Pexels

Бастабандии ҷомадон барои вохӯрии касбӣ, танаффус дар шаҳр, сафари фароғатӣ ё ӯҳдадории иҷтимоӣ ҳар як интихоби гуногуни гардеробро талаб мекунад ва қарорҳои қабулкарда метавонанд муҳим бошанд.

Мо панҷ сенарияро дар панҷ кишвари гуногун интихоб кардем. Дар ҳар кадоми онҳо шояд тасаввуроти муайяне вуҷуд дошта бошад, ки нодурустанд, аммо ҷидду ҷаҳд ва эҳтиром ба урфу одатҳои маҳаллӣ хеле муҳим буда метавонад. Ин як омезиши ҳолатҳои иҷтимоӣ ва касбӣ аст, ки дар он либос ва равиши нодуруст метавонад дар беҳтарин мушкилӣ ва бадтараш ҷинояткор бошад - ва дар он ҷо нишон додани тадқиқот ва дониш дар бораи чӣ интизор шудан ва чӣ гуна рафтор кардан метавонад таассуроти мусбати доимӣ гузорад.

Сурат: Pexels

Чин - тиҷорат

Laowai Career гузориш медиҳад, ки навъи вазифаи ишғолшуда муҳим аст. "Агар шумо дар Пекин, Шанхай ё Ҳонконг бошед, ҳангоми мусоҳиба пӯшидани костюми зебо, ҳатто агар кор либоси берунӣ ё ҷинсро талаб кунад, фикри хуб аст. Мардоне, ки дар дохили хона дар офис кор мекунанд, бояд костюмҳои сиёҳ, хокистарӣ ё сиёҳро ба бар кунанд, ки ба таври мувофиқ мувофиқ бошанд. Барои занон, шим ва костюмҳои либосӣ барои вохӯриҳои касбӣ мувофиқанд, бо доман, ки набояд аз ду дюйм аз зону боло бошад.

Байни касбии тиҷорӣ ва тиҷорати тасодуфӣ фарқият вуҷуд дорад ва ин метавонад муҳим бошад. Ба ин маъно, тасодуфӣ ҳеҷ гоҳ маънои ҷинс ё кроссовкаҳоро надорад, балки метавонад хакиҳо, куртаҳои гулӯи кушод ва квартираро дар бар гирад. Агар шубҳа дошта бошед, бо либосҳои расмии костюм ва куртаҳо, дар рангҳои торик ва бетараф равед.

Сурат: Pexels

Таиланд - маъбадҳо

Ҳар касе, ки аз ин кишвари аҷиб дидан кардааст, бешубҳа мехоҳад аз маъбадҳои ҳайратангези буддоӣ дидан кунад, ки дар тӯли ҳазорсолаҳо асосан бетағйир мондаанд. Онҳо дар саросари кишвар, дар паҳлӯи меҳмонхонаҳои Бангкок, дар дохили ҷангалҳо ҷойгиранд ва дар сарҳад бо Камбоҷа ва Лаос нишастаанд. Инҳо маконҳои сулҳу оромӣ мебошанд ва эҳтиром аз ҳама муҳим аст - дар ҳеҷ ҷо хафа кардан осонтар нест. Пеш аз ворид шудан, интизор меравад, ки кас китфҳо ва зонуҳоро пӯшонад ва дар сурати шубҳа, ҷӯробҳои сабук пӯшед. Пойафзолҳо набояд кушода бошанд, гарчанде ки пойафзолҳои доғдор бояд хориҷ карда шаванд.

Пойафзолҳо метавонанд ва аксар вақт ҳангоми даромадан ба хонаи касе бардошта шаванд. Новобаста аз он ки дар куҷо набошед, кафи пои худро ба дигарон нишон надиҳед ва онҳоро барои ишора ба ашё истифода набаред. Дар Таиланд пойҳо ҳамчун поинтарин ва ифлостарин узвҳои бадани инсон дониста мешаванд ва ҳадафи онҳо ба сӯи касе таҳқири сангин аст. Ин метавонад возеҳ садо диҳад, аммо кас ҳайрон мешавад, ки бозгаштан ва тасодуфан ин корро кардан чӣ қадар осон аст. Масалан, ин нависандаро дар галереяи оммавӣ дар толори додгоҳи шаҳрвандии Таиланд барои он панд медоданд (напурсед), ки пойҳояшро дар курсӣ гузошта, қариб ба тарафи судя ишора мекард. Агар шумо тасодуфан боиси хафа шавед, узрхоҳӣ ва табассум бояд вазъиятро ором кунад.

Арабистони Саудӣ - кӯча

Ба ғайр аз Эрон, ҳеҷ ҷое бештар тафовут дар шеваи либоспӯшии мардону занонро ба мисли Арабистони Саудӣ нишон намедиҳад.

Барои занон, дурахши гӯшт ҷиноят аст. Меҳмонон баъзан метавонанд бо куртаҳои дароз, ки бо номи абая маъруфанд ва сари урён, гурезанд, аммо занон бояд маъмулан дар он ҷое, ки абая бо ҳиҷоб (рӯймоли сар) ё ниқоб (бо фосила барои чашм) ё костюми пурраи бурқа дошта бошанд. Пӯшидани абая ё ҳиҷоб ҷазои қатл аст ва гарчанде ки феминистҳо аксаран аз чунин ихтилофи зоҳиран замон хашми фаҳмо баён мекунанд, онҳо мекӯшанд бо чизе, ки аз Қонуни шариат пешсаф аст ва ба зудӣ тағир наёбад, мубориза баранд.

Ин маънои онро надорад, ки либос бояд сиёҳ бошад. Ба навиштаи The Economist, либоспӯшон вобаста ба ҷойгиршавии онҳо метавонанд сабки абаяро фарқ кунанд: “Соҳили ғарбии Ҷидда назар ба Риёз хеле осудатар аст ва абаяҳо аксаран рангҳои дурахшон ё пӯшида мепӯшанд, то либоси зери онро фош кунад. Абаяҳо бо буришҳо, рангҳо, услубҳо ва матоъҳои гуногун мавҷуданд, аз сиёҳи оддӣ то либосҳои дорои қаҳрамонҳои мультфильм дар қафо ва аз либосҳои рӯзонаи пахтагӣ то либосҳои тӯлӣ ё ҷилодор барои шомгоҳ мувофиқанд.”

Сурат: Pexels

Ҳиндустон - Тӯйи

Эҳтимол, аз ҳама категорияҳои рӯйхат, тӯйи ҳиндӣ имкон медиҳад, ки шаъну шараф ва ранг бештар бошад. Эҳтимол ҳама мо дар шабакаҳои иҷтимоӣ аксҳои ин рӯйдодҳои аҷибро дидаем ва мехоҳем мувофиқат кунем - аммо дур кардани чизҳо баъзан метавонад либоспӯшро нишон диҳад. Минтақае, ки тӯй баргузор мешавад, баъзан ҳатто метавонад муҳим бошад.

Масалан, бисёре аз меҳмонон дар рӯзи тӯй либоси сафед намепӯшанд, зеро медонанд, ки арӯс низ чунин мекунад. Сафед низ дар шимоли Ҳиндустон умуман пешгирӣ карда мешавад, аммо азбаски он ранги анъанавӣ бо мотам алоқаманд аст. Сиёҳ инчунин одатан аз он канорагирӣ карда мешавад, зеро он дар баробари дигар рангҳои зинда номувофиқ хоҳад буд. Барои мардон костюми оддии услуби ғарбӣ ҳеҷ гоҳ танқид карда намешавад, аммо куртаи катонӣ (либоси болоии сабук) қадр карда мешавад.

Блоги Strand of Silk маслиҳат медиҳад, ки аз ҳад зиёд тасодуфӣ ё боло набошед, балки дар бораи ҷавоҳирот сарф накунед. Он ранги дигареро илова мекунад, ки аз он пешгирӣ кардан мумкин аст: "Сурх ба таври анъанавӣ бо либоси арӯсӣ алоқаманд аст ва эҳтимоли зиёд дорад, ки арӯс ансамблеро мепӯшад, ки дар он ранги сурхи зиёд дорад. Дар рӯзи тӯи арӯсии ӯ, беҳтар аст, ки ба ӯ иҷозат диҳед, ки дар маркази таваҷҷӯҳи худ лаззат барад. Аз ин рӯ, мо пешниҳод менамоем, ки ҳангоми интихоби ансамбли худ барои тӯй ранги дигарро интихоб кунед».

Кореяи Шимолӣ - Ҳаёт

Мо ҳама аз вазъиятҳои нигаронкунанда дар бораи муносибатҳои Амрико бо Кореяи Шимолӣ дар айни замон огоҳ ҳастем, аммо ин баҳс барои блоги дигар аст. Андешаҳои қаблан таҳиякардаи мо дар бораи ин кишвари пурасрор метавонад моро водор созад, ки либоспӯшӣ сахт хоҳад буд, дар ҳоле ки дар асл он барои меҳмонон хеле ором аст.

Хулоса, сайёҳон метавонанд асосан чизҳои бароҳатро пӯшанд. Мисли дигар кишварҳо, баъзе минтақаҳо ба эҳтироми иловагӣ ниёз доранд. Мавзолей (Қасри Офтоби Кумсусан) либоси оддии оддиро талаб мекунад - Турҳои ҷавони пионерӣ изҳор мекунанд: "'Smart casual' тавсифи осони ҳадди ақали коди либос аст. Ба шумо лозим нест, ки костюм ё либоси расмӣ пӯшед, аммо бешубҳа ҷинс ё сандал нест. Галстукҳо талаб карда намешаванд, аммо роҳбаладони Кореяи шумо кӯшишро қадр хоҳанд кард. Шим бо курта ё блузка интихоби комил хоҳад буд!”

Бо вуҷуди ин, шаҳрвандон дар ҳама ҷанбаҳои ҳаёти худ бо назорати сахттар дучор мешаванд; Ба унвони мисол, занони Кореяи Шимолӣ, ки дар пӯшидани шим дастгир шудаанд, то ҳол метавонанд ба ҷарима ва кори иҷборӣ дучор шаванд, дар ҳоле ки мардон ҳар 15 рӯз як мӯйро талаб мекунанд. Гумон меравад, ки интихоби мӯди шахс як равзанаи эътиқоди сиёсии онҳост - ҳатто як "полиси мӯд" барои идоракунии интихоби шаҳрвандон вуҷуд дорад.

Маълумоти бештар